Церковный раскол на Украине
История малодушия: разгром православия на Украинесостоялся
Так, вот всё и случилось. Вспоминаю 2017-ый год, когда президент-кондитер на землях бывшей Украинской ССР Петр Порошенко привёз из Константинополя приснопамятный «томос» (указ предстоятеля поместной православной церкви по «некоторому важному вопросу церковного устройства») и заявил о новой Доктрине: «своя армія, віра, мова». 
То́мос (греч. τόμος — «кусок»; «том» от «резать», «делить») — указ предстоятеля поместной православной церкви по некоторому важному вопросу церковного устройства. Например, широко известен Томос к Флавиану папы римского Льва I. В частности, путём издания томоса некоторой части «материнской» (кириархальной) церкви предоставляется автономия в управлении или автокефалия. В томосах используется более торжественная и полная подпись, чем в других патриарших указах, со словами «Божьей милостью» и прочее.
В то время несколько изданий обратились с просьбой к атеисту-автору написать аналитические статьи по событию и … дать прогноз. Написал. Но выводы всем не понравились, поскольку предрекал полнейший и безоговорочный разгром Украинской православной церкви Московского патриархата, осквернение её благодати раскольниками, преданными анафеме сторонниками псевдо-патриарха Филарета.
В течении пяти-семи лет максимум. Или трех минимум, если Порошенко переизберётся в 2019-ом, получит карт-бланш на раскольничьи действия в рамках своего предвыборного слогана «армія, віра, мова». А собрать обратно каноническое православие на Украине будет невозможно даже теоретически в XXI веке. Таким был прогноз … сегодня сбывшийся. Не нужно быть Вангой, чтобы подобное предсказывать, подобное уже случалось, а последствия расколов не преодолевались. Очередной неминуемый виток предательства, малодушия и жажды власти.
Которое на Украине случилось при самом деятельном участии раскольников Филарета и Макария, униатов греко-католиков, катакомбников и чёрт знает кого ещё, Малороссия кишела и кишит сотнями сект. Но враг у них всегда один, заставляющих действовать заодно официальных неонацистов и непризнанных еретиков.
Задача была сформулирована во времена Ющенко его канадской женой-сектанткой: уничтожить Украинскую православную церковь Московского патриархата любой ценой. 
Что не удалось пост-майданным лидерам, исполнил Зеленский, заявив намедни на заседании СНБО: «Нельзя отмахиваться от фактов связи отдельных религиозных кругов на Украине с государством-агрессором. 
Поручаю правительству внести на рассмотрение Рады законопроект о невозможности деятельности на Украине «аффилированных с центрами влияния» РФ религиозных организаций. Даю два месяца»
Немного истории.
Думал начать с давних времён, когда почти ровно сто лет назад случился «григорианский раскол» Русской православной Церкви и свердловский архиепископ Григорий (Яцковский) создал «Временный Высший Церковный Совет» (ВВЦС).
Но опасаюсь, только несколько десятков эрудитов, теологов, историков-религиоведов поймут атеиста-автора, если тот начнёт употреблять термины «борисовщина», «обновленчество», «сергианство и экуменизм», «карловчане» и так далее.
Насколько расшатало православие практика передачи полномочий Патриарха через назначение преемников в нарушении всех синодальных канонов. Как несколько безбожников-прохиндеев могут лишить церковь её благодати, а ничего не подозревающая паства и предавшие Веру священнослужители узаконивают сложившееся статус-кво. Впадая в страшную ересь, которую потом неизвестно чем искоренять.
После нашей победы переосвящать на Украине храмы? Кто займётся? «Испуганные попы», сегодня переходящие под руку раскольника Филарета? А от них вы слышали хоть слово против привезённого из Константинополя томоса? Или против сотен еретических сект, цветущих пышным цветом в Малороссии? Лично пару голосов наскрёб, не больше. Молчание ягнят, добровольно идущих на заклание. Герасимы, на всё согласные, лишь бы хатку с краю не трогали, барыша не лишали. Но сегодня и таких безропотных пересажают, а приходы захватят.
Можно вспомнить, как за рубежом боролись с «предателями», оставшимися на территории СССР окормлять паству. Карловацкий собор 1921-го, первое русское заграничное церковное собрание православного духовенства и мирян, оказавшихся в эмиграции после поражения Белого Движения. Как их неистовый лидер блаженнейший митрополит Антоний Храповицкий кому только «анафем» не повесил из Чехословакии, кого только не благословил на борьбу с «богоборческой властью жидо-большевиков».
По сей день тот Раскол не изжит.
Поэтому, когда слышу с экранов глубокомысленные рассуждения «экспертов по всем вопросам», что благодати от проклятого анафемой Филалета клир и паства лишилась, все уйдут в подполье молиться «мирским чином» и ждать нашей победы … грустно улыбаюсь. Никто не уйдёт, никакого подполья не создаст. Обычному верующему в большинстве своём неинтересны битвы иерархов, патриархий и Церквей. Крест над храмом торчит и нормально. Свечку воткнул по оказии, грошик опустил и дальше побежал. Не осознавая, что дьяволу услужил.
Чтобы рассуждать о Православии, нужно изучать его историю, особенно в ХХ веке. Книжки читать. Хотя бы сотню страниц из многочисленных фолиантов, подробно описавших многочисленные взаимные объявления «анафем» по идеологическим признакам, падение общего религиозного чувства и понимания вопросов Веры населением, свары сестринских Церквей и автокефалий, патриархатов и самозванцев-раскольников.
Посему историю недавнюю рассмотрим, как последовательно раскольник Филарет исполнял заказ Константинопольского патриархата на уничтожение власти Московского, выбивая из мира христианства тысячи священнослужителей и миллионы верующих. А стартовала спецоперация с самого начала 90-ых, когда Украина оказалась разделена сразу тремя православными церквями.
Первая была канонической, Московского патриархата (УПЦ МП, предстоятель с 2014-го митрополит Онуфрий - Бенрезовский Орест Владимирович), и начали с ней борьбу за христианские души две непризнанные: Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП) и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ).
Еретики Киевского патриархата окормляются митрополитом Филаретом (Денисенко Михаил Антонович), который ещё в 1992-ом начал добиваться полной независимости украинской церкви (автокефалии), не подчинился требованию РПЦ покинуть пост, был лишен сана. Но Кучма позволил раскольнику юридически зарегистрировать так называемый Киевский патриархат, за что Денисенко в 1997 году отлучили от церкви, предали анафеме в Московском патриархате.
Украинская автокефальная православная церковь появилась в 1917-ом, вобрав в себя часть украинского православного духовенства, желавшего революционной «самостийности». Их даже поддерживали какое-то время большевики в стремлении ослабить позиции РПЦ, но терпения надолго не хватило, в 20-ых годах начались гонения, закончившиеся в 1930-ом «самороспуском» УАПЦ. В 1989 году началась волна возвращения закордонных эмигрантов, еретическая структура была восстановлена.
Атака
... началась в начале 2007 года, когда Ющенко встретился с раскольником Филаретом, поставил государственную задачу: нам нужна единая поместная православная церковь, пора преодолевать острое неприятие Москвой творящегося бардака. 
Идея была старая, с иезуитским душком: сколачиваем совместную богословскую комиссию, где три епископа с каждой стороны должны преодолеть разногласия небесные и мирские.
Киевский патриархат оживлённо кивал гривами, но представители Московского не поняли сути вопроса, коротко ответив: УПЦ КП не является канонической церковью, вы о чём? Если хотите диалога — возвращайте захваченные храмы и уберите из переговорного процесса проклятого анафемой Филарета. В принципе, последнее условие было исполнено, что позволило патриарху Кириллу в 2009-ом сказать опрометчивую, явно примирительную фразу для начала переговоров:«раскол в украинской церкви является острой реакцией на неправильную политику церковной Москвы».
Так и случилось, Филарет ушёл в тину, а быстро созданная комиссия из епископов и священников начала первые консультации. В октябре с большой помпой прошла первая очная встреча непримиримых противников, получилась очень благостной и даже продуктивной: обе стороны сообщили о большом понимании взаимных «позиций» и написании некой «дорожной карты» для объединения церквей. Но через две недели был цинично захвачен ещё один храм УПЦ Московской патриархии в Тернопольской области, переговоры заморозили.
Неожиданно вынырнувший летом 2010-го Филарет вдруг заявляет: простите, ошибочка вышла, давайте продолжать процесс объединение церквей. Но былого оптимизма от контактов больше не было, пресс-службы обоих предстоятелей назвали переговоры «имитацией диалога». Потерявшая терпение Москва совершает грубый просчёт, начинает рассылать священникам УПЦ КП требование: если хотите вернуться в лоно материнского Православия — делайте «через чин покаяния перед простыми верующими». Реакция была … резко отрицательной.
Через семь лет наступила полная деградация диалога, пост-майданные ветры приносили в актив раскольников по несколько десятков церковных приходов в год, начались откровенные гонения на священнослужителей с «московской пропиской». И снова РПЦ попадается в хитро расставленную ловушку. 30 ноября 2017 года торжествующе сообщив: «патриарх Киевский и всея Украины Филарет направил в адрес патриарха Кирилла ( Гундяев Владимир Михайлович )и Архиерейского собора РПЦ письмо, в котором «попросил прощения» и изложил предложения о преодолении раскола»
Недолго торжествовал наш епископат, Филарет проводит мощную информационную кампанию, в которой просит не обольщаться, «слова о прощении» являются каноническим предложением о совместной молитве, а не признанием вины. А «преодоление раскола» стоит понимать как требование к признании автокефалии УПЦ КП, о воссоединении с церковью «страны-агрессора» не может идти и речи.
Вишенкой на тортике стала давно разработанная и одобренная в Анкаре спецоперация по обретению томоса. Президент Порошенко обращается к патриарху Константинополя Варфоломею, просит наделить автокефалией украинское православие. Синод Константинопольской церкви отменяет документ 1686 года о переходе Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриархата, снимает анафему с глав неканонических церквей на Украине: киевского патриарха Филарета и главы Украинской автокефальной церкви Макария.
К моменту появления «константинопольского томоса» Украинской православной церкви Московского патриархата удавалось, несмотря на дикий разгул сектантов, владеть подавляющим количеством приходов, но с 2016-го начался пугающий самозахват еретиками Филарета храмов. Если раньше они откусывали по 40 приходов после Майдана, то к 2020-му показатели выросли до семидесяти в год (вместе с закрытыми по решению местных властей Галичины и Волыни)
Получив томос, «патриарх Киевский и всея Руси-Украины» Филарет сообщил: Украина сделала политический выбор — будет только независимая от Москвы церковь. Объяснение было простым: некто свыше дал украинцам независимое государство, в котором (по линейной логике) должна быть независимая, именно государственная церковь, возврата к Московскому патриархату не будет. Что и оформил на уровне государственной Доктрины кондитер Пётр Алексеевич:«Владимир Великий 1029 лет назад принял судьбоносное решение — окрестить Русь-Украину. Принял веру от Константинопольской церкви, которая для нас и поныне является церковью-матерью. Признав автокефалию Украинской церкви, константинопольский патриарх (первый среди равных) сделал УПЦ КП равной другим поместным православным церквам. Духовно и административно независимой от России, страны-агрессора»
Но вот пришёл ноябрь и декабрь 2022-го года. После прошедшего заседания СНБО, Зеленский приказывает департаменту своего Офиса «по этнической политике и свободе совести» провести религиоведческую экспертизу «Статута об управлении УПЦ» на предмет церковно-канонической связи с Московским патриархатом. Исключить оттуда любые намёки, «зависимые от страны-агрессора» и запретить священнослужителям «манипулировать украинцами».
Всё происходило на фоне повальных обысков (читай – осквернений) Киево-Печерской лавры, десятков мужских и женских монастырей, скитов и обителей. 
Уголовные дела заведены на сотни священников, которые имели неосторожность вести службы на русском языке, петь песни о «матушке-Руси», иметь в кельях книги об Александре Суворове и прочие классические литературные труды.
Настоятелю Киево-Печерской лавры выдвинули обвинение в «восхвалении Русского Мира и поддержке спецоперации России». Все прочие храмы и церкви объявлены «частиками Русского Мира» и будут запрещены на следующей неделе, как пан гетьман соизволит рассмотреть соответствующую петицию.
Зачем и почему, спросят осведомлённые люди? Ведь в мае месяце Украинская православная церковь Московского патриархата недвусмысленно заявила о своей полной самостоятельности и независимости. А в августе митрополит Онуфрий (под камеры) выступил с проповедью перед нашими военнопленными, ни слова не сказав о посредничестве в обмене. Прочитал привычную обвинительную методичку «русские во всём виноваты, агрессоры».
Это цена предательства. Не для того Ватикан, спецслужбы Запада, униаты и поляки тридцать лет работали по развалу Православия на Украине, чтобы соглашательская трусливая позиция митрополита и епископата УПЦ МП испортили обедню. Нужна жирная точка и громкая фиксация полной и безоговорочной победы над канонической верой. Для финансовых отчётов, подведении черты политических усилий, трудозатрат сотрудников и представления оных к ведомственным наградам.
И баланса полученной собственности. Киево-Печерскую лавру (собственность правительства Украины в аренде УПС МП) Порошенко не смог юридически отжать, но после запрещения структур Московского патриархата документ становится несуществующим в природе. Вне закона окажутся более 12 тысяч священнослужителей и миллионы прихожан, если продолжат славить Отца небесного на русском языке. Так что ждём массовых репрессий (неизбежных) на новых «катакомбников» и устроивших молельные дома в квартирах. И молчание всего мира.
Смогут украинские власти разрушить фундаментальные слова Евангелия: «На сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»? Здесь прогнозов не дам, но врата распахнуты и весь Синод Украинской православной церкви уже десять дней марширует в преисподнюю, приняв решение самостоятельно варить Святое миро.
Сие есть ключевой момент для любой Церкви. Раньше миро на Украину поступало из Москвы, являясь почти единственным каналом духовного церковного общения после 2014-го года. Самостоятельное же производство всегда означал Раскол, причём со всем православием. Да, многие автокефальные церкви сами готовят его, другие берут продукт из Константинополя, но нет в православии организации, которая вправе (без согласия других поместных церквей) производить миро сама.
Если, конечно, церковь не засобиралась уйти в Раскол. Украинская Православная … именно так и поступила. Что по канону является религиозным беззаконием и отрицание связи с остальным православным миром. Не объявив «автокефалию», такое делать нельзя. Но зажатые террором украинские церковные иерархи попытались «просочиться между струек», начав придумывать исторические оправдания. Читаем: «Исторически мироварение в Киевской митрополии началось с середины XV века. В дальнейшем Святое миро производилось в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре» (из решения Синода УПЦ МП о мироварении 23 ноября)
Красивый заход. Именно в те времена, когда Киевская митрополия состояла в Великом Княжестве Литовском и выступала политическим, военным, идеологическим конкурентом Московской Руси. Начали они тогда варить миро? Да, демонстрируя полный духовный отрыв от «клятых московитов». Чем дело закончилось? Заключением в XVI веке Брестской унии с католиками. Что будет дальше с УПЦ, говорить не вижу смысла.
Выводы
Но, в решении Синода новоявленных раскольников присутствует другая ложь, более вопиющая. Официальный документ гласит: «из-за революционных событий 1917 года практика мироварения на Украине прекратилась». Конечно, прекратилась. Поскольку, когда пост патриарха русского Православия был упразднён, а делами духовными занялся Синод, Святое миро варили в Москве и Киеве.
До 1917-го, верно. Но как только в революционное лихолетье прошёл Поместный собор Русской православной церкви, был избран патриарх Тихон — каноническое правило вернулось в обиход. Только Москва и патриарший двор имели право варить миро, то незыблемая привилегия предстоятеля. А решением 23 ноября УПЦ сообщает, как не изворачивайся в двусмысленных формулировках: патриарх Кирилл нам более не начальник. Ещё один признак Раскола, самый явственный.
Не берусь рассуждать о дальнейших шагах киевской власти по отношению к украинскому православию. Уже всё случилось. В принципе … ещё во времена Майдана-2014, когда облачённые в богатые одеяния «хатаскрайники» УПЦ МП отказались от сопротивления, не дали оценки геноциду на Донбассе, не выразили определённого отношения к вспыхнувшему богоборчеству, нацизму и нео-язычеству.
Не закрыли дверь в ад, а теперь даже мученичество не спасёт робкие души. Не оставят на Украине молодчики Зеленского православия, даже униатам придётся потесниться, держать глухую оборону на западенщине, они будут следующими. Сев играть в «переговоры» с самим дьяволом, не уйдя в подполье и катакомбы после появления томоса, епископат Украинской православной церкви сам пригласил в намоленные обители страшных врагов христианства вообще. Еретиков и неонацистов.
Иезуиты и поляки хотя бы соблюдали внешние приличия тех жестоких веков униатства, предлагая выбор: либо живешь с какими-то правами, либо совсем без них. Сегодня выбора нет, речь идёт о полном уничтожении канонической веры. А любая частичка «Русского Мира» окажется в подвалах СБУ, получит долгий уголовный срок. Либо тихо «исчезнет», как принято в тех землях уже почти девять лет. Потому как идёт не борьба церковных идей, но идеологий. А нацистская не подразумевает никаких конкурентов, ни политических, ни духовных. Есть только «армія, віра, мова». Украинские, никакие другие.
УПЦ старается вступить в реку второй раз за последние сто лет. Не исключено, будут даже мученики, как во времена богоборчества СССР. Но основная масса клира подастся в «обновленцы». С женатым епископатом, упразднением монастырского уклада, любыми имущественными и финансовыми уступками, отменой монашества, пением анафемы «клятым москалям», доносами и слежкой за умонастроениями паствы. Они попробуют всё, чтобы попытаться выжить.
Только сытой жизни не будет, повторят путь прежних «обновленцев». Когда надобность отпадёт у неонацистов в них, расправа будет скорой и неминуемой. Пойдут в «обменный фонд» на украинских военнопленных, либо тихо исчезнут в подвалах и тюрьмах. Своим безволием, соглашательством и трусостью Украинская православная церковь Московского патриархата сама уничтожила себя. Никаких чувств сострадания и жалости не должна вызывать у верующих людей.
Нет претензий к последователям Мазепы, Петлюры, Скоропадского, Бандеры и Шухевича тоже. Которых ошибочно называют сатанистами. Неправда, Отец Лжи всё-таки был падшим ангелом, небесным воинством и большим Начальством даже уважаем за прежние заслуги. А здесь всё просто: немного денег, призрачная и ускользающая власть, да отчёты спецподразделений ЦРУ, которым лавочку пора закрывать и громко хлопнуть дверью в попытке идеологически и духовно расколоть Русский Мир. Или посмотреть на реакцию Москвы.
Поэтому, неприятные вещи скажу в заключении. Буду наблюдать. Не за событиями на Украине, а внутри русского Православия. Сколько дивизий и казачьих полков из «религиозных активистов и общественников» начнут собираться под хоругви Спаса Нерукотворного, чтобы за поруганную веру и церковь вступиться. Сотни тысяч новых добровольцев будут?
Способных не только шельмовать несчастную «Матильду» и затрушенных геев, гонять мигрантов и устраивать истерики на показы «Гарри Поттера», бить в барабаны на «Русских маршах» и каждый день искать богомерзкую крамолу везде и всюду … а делом докажут свою духовную прочность? Прогноз тоже готов дать, но промолчу на этот раз.
